1. 牀墊不能沒壞不換，一張牀個20年，牀墊中累積濕氣黴菌跟塵蟎，會影響身體。 2. 大門房門會漏財，走道對著房門稱為一箭穿心煞，路衝類，有。 3. 夫妻牀頭放花，風水學稱會犯桃花，單身人不在此限。 4. 房間裡頭有樓梯，犯了寡婦煞。 5.
文昌位即是文昌星飞临入宅的方位，这个方位在每一套住宅里都存在，只要将书房或书桌设于文昌位，则对读书、考试、写作、筹划均会有所裨益。 许多人在日常生活中会体验到，在某些位置读书写作，别样耳聪目明，在有的位置却感觉如坐针毡，家中如有读书的小孩则特别明显， 这就是家居中文昌位的作用。 每套房子的文昌位该如何界定，这要由住宅的坐向， 也要由八宅的方向来确定。 依照风水的理论，文昌位依房子坐向决定，文昌位也会随流年而变化，但大体格局如下。 1.坐北朝南的房子，其文昌位是在宅中的东北方卦位。 2.坐南朝北的房子，其文昌位是在宅中正南方卦位。 3.坐东朝西的房子，其文昌位是在宅中的西北方卦位。 4.坐西朝东的房子，其文昌位是在宅中的西南方卦位。 5.坐东北朝西南的房子，其文昌位是在宅中的正北方卦位。
故事中的鬼殺隊九位「柱」劍士，從左至右為岩柱、霞柱、戀柱、炎柱、水柱、蟲柱、音柱、風柱与蛇柱. 鬼殺隊中最高等級、实力最强之劍士，为組織的 柱石 ，人员结构会由于包括伤亡或隐退等原因不时更替。. 成為 柱 的條件是打敗一只十二鬼月成员或累積 ...
廈門大學台灣研究院副院長、教授張文生4日在大陸《環球時報》撰文指出，美國前眾議長裴洛西2日發表聲明回憶一年前訪台之行，再次聲稱「美國 ...
本條目是關於中國大陸通行的網絡用語的介紹和列表，其內容大多是廣為流行的網絡用語。 列表中有部分用語只流行了一段時間，或者只流行於一定範圍，而在這段時間或者這個範圍之外十分少見；有些用語則進入了日常使用的範圍，不再被當作特別的網絡用語；有些用語在本義之外，又引申出了新的含義；有些用語十分不正式，或者具有強烈的歧視及侮辱色彩。 因此套用這些網絡用語時應當仔細考慮是否合適。 簡述 [ 編輯] 中國大陸 的 網絡用語 來源多元化。 比較常見的來源有： 借用各種 電影 、 劇集 、 綜藝 、 小品 、 相聲 等的台詞； 源於時事、 網絡迷因 、網絡文體等； 源於 方言 的詞彙； 使用諧音、綽號、縮寫等來代替部分詞；
人， 漢語 常用字 ，讀作rén，是象形字，最早見於 甲骨文 ，像側面站立的人之形。 其本義為能製造並使用工具進行勞動又能用語言進行思維和交際的生命。 "人"亦是漢字部首，常作形符。 中文名 人 拼 音 rén 部 首 人 五 筆 WWWW 筆 順 ノ丶 字 級 常用字，一級字 注 音 ㄖㄣˊ 結 構 獨體字 總筆畫 2
水母娘娘 圣母娘娘 但凡来太原旅游的人都要去晋祠看看，而对于晋祠内供奉的两位"晋祠娘娘"的身份和她们的故事，别说外地游客难明究里，就是一些本地人恐怕也知道得不是很清楚。 晋祠的两位娘娘分别是圣母和水母，一位属官方身份，另一位则民间色彩更浓。 圣母是周武王之妻、成王之母、姜太公之女邑姜，故供奉在面阔七间、重檐深远的圣母殿中；水母则是民间传说的水母娘娘，供奉在圣母殿右侧的重檐两层楼阁建筑，俗称"梳妆楼"，又称"水晶宫"，底下一层供奉的是水母柳氏坐瓮梳妆打扮的俗像，上面一层供奉的是柳氏坐瓮成仙之后的又一化身塑像。 早在300多年以前，著名考据大师阎若璩先生未考证圣母真实身份之时，因殿中供奉的基本都是女性，曾一度称为"女郎祠"，故在阎若璩《四书释地》中记载："晋水源有女郎祠，去吾家西寨村一十八里。
丁未为六十天干地支之一，是干支顺序的第四十四个，中国传统干支纪年中一个循环的第四十四年称为丁未年。 丁未年为干支纪年法中，天干为丁地支为未的一年，自当年立春起至次年立春止的岁次内均为丁未年。 以阴阳五行来分析，天干之丁属阴之火，地支之未属阴之土，是火生土相生。 因为地支未对应的生肖为羊，所以丁未年又被称为丁未羊年。 六十丁未中干支轮回为六十年一周期，所以距离现在最近的丁未年分别是1967年、2027年和2087年。 丁未年对应的纳音为天河水，丁未天河水，是天河银汉分界之水，众土不能克制，诸金不能生。 丁未出生的人性格命运 丁未年生：【人群之羊】 (纳音五行属水)
生肖雞總體五行屬金，屬雞葵酉年出生稱為水雞，年份是1933、1993年，屬於癸酉年生劍鋒金命。 古人稱水曰潤下。
牀頭 衣櫃
